中国新疆，之所以叫新疆，就是没有完全同化的国土，其土地上的所有生灵，不是荒蛮野性，而是我们没有认真加以研判分别。新疆之大不是一般人能够单凭认知可以理喻的，也就不可避免的决定了新疆等所谓少数民族地区，其实是绝对大边疆地区事务的复杂性。当我们为被十五位英雄扼腕叹息时，我们为了新疆地区未来稳定与繁荣，就不得不为那因为所谓心中追求而搭上三条性命的维族一家来祈祷：如果人类良知告诉我们己所不欲勿施于人，那我们就应该到了反思机械而简单的民族政策，并同时让十五位英烈和父子三人同时喋血的悲剧不再重演。仇恨只是在血泊的泥藻里延续，如果我们各退一步，真正走到良知的光环下，以人类命根同源，善恶同愿的认知出发，我们在少数民族地区的工作其实除了强硬，更多的需要是怀柔的工作。正如马英九先生如是说：民国之所以至今存在臧蒙委员会，不是为了一种体制的贯彻，而是大众需求的倾向，这种倾向是一种价值，而不是相互的杀戮。如果有了相互的尊重，我相信结果可能将是蔡英文女士所言，政治就是己所不欲勿施于人，倘若发生变态，就是以己不能，却强加于人，那就是暴政。之所以人的一生也许只有一两个朋友，贵在于性相近，志同道。 新疆、西藏及内蒙等问题解决，关键还是一个心字，为什么维族同胞可以父子三人以身试法，足以证明我们民族政策存在许多亟待梳理的地方，中国之大，因为就是众多的民族，而绝非因为领土的广袤，理解这句话，需要痛苦的反思和理性的判断，同胞间的冤冤相报绝不是成长中中国需要的，既然五十多个民族叫做同胞，就只能同仇敌忾，而不是兄弟相残。当今中国，无论是任何民族间的相残都是可耻与怯弱的。大道纵横，各行其道，相互的是扶持，而不是伤害，新疆问题及蒙藏问题，关键是我们改变一贯的高压政治惯性思维，用足够的勇气开创博爱政治的未来，为中国未来的政治稳定和勃发提供契机，此间三言两语虽道不尽民族问题的是非曲直，但用一颗真爱之心解决民族问题，这才是关键！希望大家共勉！

【原创】 中国政治体系的保留原址与异地重建

人类现代文明已经进入二十一世纪，文明的多样性区别了社会价值和人文精神的差异。西方文明与中国文明的孰是孰非，在相当长的历史时期，将一时难以定夺。但是中国当今政治体系下的腐败现象的泛滥却是有目共睹，无法回避的。但是如果因为腐败问题的严重而一概否定中国人民长期以来对社会制度建设所作出的艰辛付出，也是过于武断的。合理的做法就是对中国政治体系保留原址，进行异地重建。 所谓保留原址，就是不搞冒进，把如今政治体系中合理的部分加以保留，平行建设新型社会政治体系，把原有所有的管理功能向服务功能转变。我们以前搞建筑，把房子推倒了重来，造成了一时无处安身的窘迫。现在的策略是继续在原址对原有建筑进行修修补补，保持其作为国家遮风挡雨的基本功能，就近选址，参照原有建筑的利弊，重新合理规划建设符合新时代的政治建筑。等新房子建好了，我们搬进新房子后，把原址辟为历史遗迹，肯定它作为建筑的功能，同时作为警示后人的遗迹。 未来中国政治体系建设的关键在于异地重建。异地重建的关键就是不再使用原有建筑的栋梁，中国未来政治蓝图的实现，需要的是最有创造性精神的设计师和最具有一丝不苟敬业精神的建造师。邓小平就是一位曾经的伟大的设计师，问题是后来的建造师们出了差错，才导致今日中国政治信义岌岌可危。异地重建的亮点，我认为最为可贵的是培养一大批新型的政治建设人才，他们不同于旧建造师的修修补补的施工技巧，而在与脱胎换骨的思维创新，一个关键在修，而一个关键在建！异地重建为的是克服原有建筑中不合理的部分，消化吸收合理的结构。作为制度创新的政治建筑，在避免重复自身原有建筑的缺点同时，还要吸取和借鉴别人建筑的优劣，只有当你的建筑表现出非凡的超越性，你的建筑在世界文明中才会得到尊敬与认同，才会真正改变地缘政治结构，克服外交上受制于人的国家短板。未来中国应该在制度上欢迎世界各国优秀人才来到中国，启动中国特色的移民计划，争夺高科技作为科技是第一生产力的战略高地。所谓异地重建，也有筑巢引凤的人才战略上的需要。只有各国优秀科技人才的趋之若鹜，才会真正为中国补上政治制度异地重建这块最后的短板。 中国政治制度的异地重建是人类历史上没有先例的创新之作，难度可想而知，但是我们就是要敢于创造，敢于冒风险，尽管前进道路上会千难万险，但是成功的荣光也将独一无二，无与伦比！希望中国未来能在世界人民面前，获此殊荣！ 谨以此文作为新年贺词，谢谢！